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穆旦诗八首(好诗文是啥样,金庸堂兄穆旦《诗八首》爱情诗赏析)

穆旦诗八首
穆旦诗八首-江海朗读 来自被窝观天 –> 00:00 07:42 后退15秒 倍速 快进15秒 爱情的哲思—穆旦诗八首
 
题记
呡一口诗歌,
就着调制好的政治学,社会学,哲学。
喝几口小说往下顺顺,
用肠胃把它们区分开来。
 
诗词歌赋各有不同味道,上面几句就是例子。怎样写文章、写诗,文无定法。但是,成功的诗句或文章,起码应该是:言之有理,在设定范围内能够自圆其说,并且给人以美感、共鸣或启迪。然而,好的诗句或文章,离不开一定的阅读,研究和生活阅历。什么是“好”?好内容源自好思想,不论是通俗易懂或者是晦涩难懂的,只要读起来令人感觉有味道,有营养,就算得上是好的诗句、好的文章。可见,所谓的“好”,也是因人而异的。就笔者而言,则主张用通俗易懂、简单明了的语句表达深刻的思想或哲理,提倡逻辑的通畅和所要表达的思想的统一,不喜欢歧义和含糊的“多解”,反对故弄玄虚、自相矛盾。例如,一个诗句可以让读者不知道说的是苹果还是橘子,但必须让读者明确说的是水果,而不是树木等其他类属。表达形式上,多数人也许越来越喜欢味道的浓重,思想的浓缩。穆旦的诗八首,就是现代诗歌里面极其晦涩难懂的一首,书读百遍,其义自见,是最好的赏析方法。一旦被翻解,原意必损。不过,初浅的赏析不失为反复诵读的一种药引。
穆旦,本名査良铮,金庸之堂兄,诗人,翻译家,清华高材生,抗日远征军杜聿明的翻译。24岁作《诗八首》,不乏闪光金句。
  
一(爱之源泉)
你底眼睛看见这一场火灾,(初恋犹如火灾那样陌生恐惧)
你看不见我,虽然我为你点燃;(我就是暗中那个纵火人)
唉,那燃烧着的不过是成熟的年代。(不过是青春期的正常自燃)
你底,我底。我们相隔如重山!(之间隔着一个上帝的障碍,也可能是年龄差距)
从这自然底蜕变底程序里,(在自然成长中)
我却爱了一个暂时的你。(爱上了眼下的你)
即使我哭泣,变灰,变灰又新生,(爱之不得的痛苦,绝望,新生)
姑娘,那只是上帝玩弄他自己。(上帝造人又造爱和痛给他,作茧自缚,我们一定要爱)
  
二(孕育)
水流山石间沉淀下你我,(时间流逝结晶中出现你我)
而我们成长,在死的子宫里。(在静止的时空同时生长)
在无数的可能里一个变形的生命,(成长一切皆有可能)
永远不能完成他自己。(变化是永无止境的)
我和你谈话,相信你,爱你,(开始恋爱时)
这时候就听见我底主暗笑,(上帝或“理性自我”在偷笑)
不断地他添来另外的你我,(理性不断增删个性以满足对方)
使我们丰富而且危险。(热恋像幸福又像火灾可怕)    
三(发展)
你的年龄里的小小野兽,(你青春期情欲的野蛮劲儿)
它和春草一样地呼吸,(像春天小草一样喷薄而动)
它带来你的颜色,芳香,丰满,(小野兽带来的色、味、形)
它要你疯狂在温暖的黑暗里。(你非理智的饥渴暗流涌动)
我越过你大理石的理智殿堂,(越过你坚强的防线进入你理性世界)
而为它埋藏的生命珍惜;(可怜的小野兽-非理性,困在其中)
你我底手底接触是一片草场,(拉手的暖流犹如小野兽狂奔在春天草场)
那里有它的固执,我底惊喜。(有理智的固执,也有非理智带来的惊喜)

四(高潮)
静静地,我们拥抱在(两情相悦悄然交融)
用言语所能照明的世界里,(目前还可以用话语表达)
而那未成形的黑暗是可怕的,(不可言喻的神秘莫测令人忧惧)
那可能和不可能的使我们沉迷。(可能或不可能得到的都很诱人)
那窒息着我们的,(爱到高潮不可言说)
是甜蜜的未生即死的言语,(即使绞尽脑汁找到一个词也会胎死腹中)
它底幽灵笼罩,使我们游离,(爱到极限犹如到了北极全是南)
游进混乱的爱底自由和美丽。(爱到极点犹如畅游春天的草场)

五(享受)
夕阳西下,一阵微风吹拂着田野,(坐在田野看夕阳,微风拂面飘飘欲仙)
是多么久的原因在这里积累。(回望漫长曲折的来路多么不易)
那移动了景物的移动我的心(时间改变了我的思想。“那移动了景物的”=时间)
从最古老的开端流向你,安睡。(从相爱未燃到起火交融,找到归宿)
那形成了树木和屹立的岩石的,(自然造化)
将使我此时的渴望永存,(让我想永葆这份爱情的生机)
一切在它底过程中流露的美(自然造化奇迹的美。流露=沉淀)
教我爱你的方法,教我变更。(教我以万变保持爱情之不变)
 
六(永葆生机)
相同和相同溶为怠倦,(枯燥无聊、一层不变导致爱情厌倦)
在差别间又凝固着陌生;(相异和距离才会积累陌生好奇、相互吸引)
是一条多么危险的窄路里,(永葆爱情生机就像走钢丝)
我制造自己在那上面旅行。(不断更新“自本我”才可以在钢丝上旅行)
他存在,听从我底指使,(走钢丝的那个“本我”,要服从“自我”的指挥)
他保护,而把我留在孤独里,(他=自我;我=本我,走钢丝当然要保护,也当然孤独)
他底痛苦是不断的寻求,(他=自我;不断更新,寻求永恒的爱情绝非易事)
你底秩序,求得了又必须背离。(有同有异、若即若离是维持爱情生命的秩序)
  
七(理想境界)
风暴,远路,寂寞的夜晚,(……恐惧)
丢失,记忆,永续的时间,(失去、记忆之累、宇宙中生命就是一刹那的恐惧)
所有科学不能祛除的恐惧。(科学,消除不了这些恐惧,甚至越发展,恐惧越多,比如记忆能力越强,负担也越重)
让我在你底怀里得到安憩——(你=替补科学消除恐惧的爱情=后四句)
呵,在你底不能自主的心上,(谁的心能够自主,哪种美能够永存)
你底随有随无的美丽的形象,(这些都是上帝掌中的事儿)
那里,我看见你孤独的爱情,(孤独=独立。对方拥有的独立自主的爱情)
笔立着,和我底平行着生长!(你我各自的爱不即不离,平等独立,方得始终—最高境界)
 
八(结局)
没有更近的接近,(双方独立又心心相印,是完美的相融)
所有的偶然在我们间定型;(出生、相遇等所有的偶然性,都固定在相爱之中)
只有阳光透过缤纷的枝叶,(历尽曲折之爱的阳光)
分在两片情愿的心上,相同。(虽然你我不能合二为一,但心上爱情之光是融为一体的)
等季候一到就要各自飘落,(大限一到各回各家,离去是孤独的)
而赐生我们的巨树永青,(而上帝或自然界是永存的)
它对我们的不仁的嘲弄,(上帝不够意思的嘲弄或哭泣)
(和哭泣)在合一的老根里化为平静。(和它所有的造物,都将重回大自然,永归沉寂)
(2017.2.2)

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