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【丘山亭诗刊】总第116期 闫兆万老师作品赏析 文/邓国琴

阎兆万老师作品欣赏及赏析
赏析者/邓国琴
在中国古代诗歌中,怀古咏史诗,在诗海里占住很重要的位置。咏史诗是以历史题材作为咏写对象的。或歌咏人物,或感慨兴亡,在对历史人物品评、凭吊中,寄托个人的情感来怀古抚今。
比如:苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中:大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁……
开篇睹景抒情,把眼前的大江与著名的历史风流人物联系起来,营造出一个极为广阔而悠远的时空背景。唤起人们对于历史变幻的深思。接着用“故垒西边,人道是、三国周郎赤壁”这句点明古赤壁战场,然后借怀古以抒发感慨。
再比如:杜牧的《题乌江亭》“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”;这首诗运用逆向思维来构思,推翻了以往的传统说法……
那下面我给大家推荐一首怀古抚今佳作
登禹王台
阎兆万
光耀神州,功泽后人,越四千年。遇洪荒天漏,女娲无助;旷原水漫,河泊多迁。舍命谁来?鲧工子续,舜令铭心舍己先。顺天道,疏湮流入海,绿了桑田。
任凭旱涝蹁跹,引无数英雄志更坚。看李冰父子,理沙筑堰;戍边将士,垒坎成泉。南北扬波,浑然湖起,坝横长江正行船。逢今日,又登高听雨,诗颂先贤。
注:鲧[gǔn],鲧是大禹的父亲,有崇部落的首领。
这首词是写登禹王亭感怀之作。
禹王亭:山东禹城市区西北有一古迹,称“禹王亭”,该处有一高5米,四边长各50米的“具丘山”。(此具丘山是大禹治水时率五百壮士担土筑成,大禹登高察看水势,疏导了徒骇河,根治了禹城大地的水患)。后人为了纪念大禹功绩,在具丘山上修建了“禹王亭”。
“光耀神州,功泽后人,越四千年。”开篇先总的赞美大禹治水的丰功伟绩,以引出下文话题。
“遇洪荒天漏,女娲无助,旷原水漫,河泊多迁。奉命谁来?”紧接着引入“女娲补天”的神话传说:远古时期有一天天漏了,倾盆大雨一直不停,叫女娲来补漏,却不济于事,那谁来堵这窟窿呢?又引起下文的话题。
“鲧工子续,舜令铭心舍己先。顺天道,疏湮流入海,绿了桑田。”歇拍回答前面的话题,又引入鲧禹治水的洪水神话:鲧曾经治理洪水长达九年,缓解了中原泛滥的洪水,但未能彻底平息洪水灾祸,因此鲧的儿子大禹继续治水,大禹将舜帝的命令铭刻在心,治水期间三过家门而不入。终于疏通了河道,润泽了桑田。
“任凭旱涝蹁跹,引无数英雄志更坚。李冰父子,理沙筑堰;戍边将士,垒坎成泉。南北扬波,浑然湖起,坝横长江正行船。”此处承上启下:上篇写了古人治涝故事,下篇又写了古人治旱故事:李冰和其子一同主持修建的都江堰水利工程,功在当代,利在千秋!
前面皆是怀古,结束时诗人思绪又回到现实中来:“逢今日,又登高听雨,诗颂先贤。”
佳作结构紧凑,环环相扣,句句相连,意脉清晰,层次分明,首尾呼应。作品最大的亮点就是立意深刻,思接千古,心系九州,具有爱心,责任心和忧心。他登上禹王亭后浮想联翩,感赋新词,意在提醒后人要时刻保持警惕,尤其是当今环境污染,大气侯变暖,将会有后患无穷的洪涝和干旱灾难降临。诗里充满了强烈的忧患意识。古人云:“生于忧患,死于安乐也!”。那么忧患意识使人警觉和反思,防微杜渐,以免酿成大灾。
作者是个有爱心和忧患意识的诗人。而“爱和忧患是中华诗词的一条主线,是诗的灵魂。诗人作为民族精神的代表,跳出个体狭隘之忧,也跳出小我之忧,而将二者融为一体,以美慧意象呈现天、地、人快乐、和谐、进化之境,正是诗人爱和忧患的终极情怀。”(摘自傅占魁《爱和忧患是诗词的灵魂》)
【作者简介】
邓国琴,特约评论员,网名绿绮,狼社成员。其诗词散见于《中华诗词》《湖北诗词》《九州诗词》《鹰台诗词》《漱玉》等各诗词刊物。也有多篇评论文章登载《鹰台诗词》和《湖北诗词》《诗词世界》《东坡女子诗词研究网》。2016年获全国昭君杯吟哦诗词大赛二等奖。2017年获中国孟浩然诗词大赛优秀奖。2018年获中国荆州屈原杯诗词大赛优秀奖。2018年获武汉地区老年大学诗词大赛一等奖。
【诗作者简介】阎兆万,山东诗词学会副秘书长,原省商务厅巡视员。
【主播简介】
月亮,本名张丽,《小楼夜听》平台金牌主播。德州市作家协会会员,史志花开公众平台编辑兼主播。现从事地方志编写,工作之余爱好敲打文字,抒写真性情,爱好朗诵,留住美好的声音。
诗词顾问:赵京战 李葆国
法律顾问:李泽清
总 编:王跃华
主 编:高汝宝 张娟娟 宫俊林
编 辑:于海齐 王志刚
贾爱英 胭脂红
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本期编辑制作:小楼夜听



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