什么则改之，什么则加勉？
有则改之，无则加勉。
意思是指对于别人指出的缺点错误，如果有，就加以改正，如果没有，就用来勉励自己， 好让自己以后不会犯同样的错误。
在现实社会生活中，”有则改之，无则加勉 “被当事人用于一律接受他人的批评的情况比较少见。更多的情况是家长、老师使用 “有则改之，无则加勉” 这个原则来教导孩子们无须为师长的错误批评生气。对师长的错误批评、错误评论、错误评价，如果能够做到 无则加勉 ，对孩子的成长会有帮助。不过，这个”原则”对师长们的成长进步没有任何帮助。
有则改之，无则加勉，是一个汉语词汇，意思是指对于别人指出的缺点错误，如果有，就加以改正，如果没有，就用来勉励自己，好让自己以后不会犯同样的错误。
出处：
《论语、学而》曾子曰：“吾日三省吾身”。宋、朱熹《论语集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣”。
《近思录》朱熹、吕祖谦、卷二：“伊川曰：君子之遇险阻，必自省于身，有失而致之乎？有所未善则改之，无歉于心则加勉，乃自修其德也”。
什么之即什么什么之即什么成语？
这个成语是 招之即来，挥之即去，它的拼音为 zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù 。它的意思就是指非常听从指挥。
招指的是招手。挥表示摆手。简单来说就是手一招就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
出自于辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》：“杯再拜，道麾之即去，招则须来。”
有则改之无则加勉出自哪里
出处：宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”
《论语集注》是儒家理学著作《四书章句集注》中的一部分，是南宋理学家朱熹对《论语》的注释，朱熹经过40多年的用心“理会”，并“逐字称等”后才最终写定的经典之作。
朱熹归自同安，不求仕进，主要进行教育和著述活动。绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，诏求臣民意见。朱熹应诏上封事，力陈反和主战、反佛崇儒的主张，详陈讲学明理、定计恢复、任贤修政的意见。
有则改之无则加勉意思
有过失或缺点则改，无则用以自勉。
出自《论语》中：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。
原意：对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。
什么则改之什么则加勉
有则改之，无则加勉。意思是指对于别人指出的缺点错误，如果有，就加以改正，如果没有，就用来勉励自己， 好让自己以后不会犯同样的错误。在现实社会生活中，“有则改之，无则加勉 “被当事人用于一律接受他人的批评的情况比较少见。更多的情况是家长、老师使用 “有则改之，无则加勉“ 这个原则来教导孩子们无须为师长的错误批评生气。对师长的错误批评、错误评论、错误评价，如果能够做到 无则加勉 ，对孩子的成长会有帮助。不过，这个“原则“对师长们的成长进步没有任何帮助。
（）则改之，（）则加勉
- （）则改之，（）则加勉
- 有，，，，无
()无双至，（）不单行。（）有所思，（）有所梦。（）则改之，（）则加勉。（）之即（），（）之即（）
- 所填字相对
- （日）有所思，（夜）有所梦。（福）无双至，（祸）不单行。（有）则改之,（无）则加勉。亲，希望采纳哦！
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